ESPERA ACTIVA

 

El reino de los cielos es como un hombre que, a punto de viajar a otro país, llamó a sus criados y los dejó al cargo de sus negocios. A uno le entregó cinco mil monedas, a otro dos mil y a otro mil: a cada cual conforme a su capacidad. Luego emprendió el viaje. El criado que recibió las cinco mil monedas negoció con el dinero y ganó otras cinco mil. Del mismo modo, el que recibió dos mil ganó otras dos mil. Pero el que recibió mil, fue y escondió el dinero de su señor en un hoyo que cavó en la tierra.

Al cabo de mucho tiempo regresó el señor de aquellos criados y se puso a hacer cuentas con ellos. Llegó primero el que había recibido las cinco mil monedas, y entregando a su señor otras cinco mil le dijo: ‘Señor, tú me entregaste cinco mil, y aquí tienes otras cinco mil que he ganado.’ El señor le dijo: ‘Muy bien, eres un criado bueno y fiel. Y como has sido fiel en lo poco, yo te pondré al cargo de mucho más. Entra y alégrate conmigo.’ Después llegó el criado que había recibido las dos mil monedas, y dijo: ‘Señor, tú me entregaste dos mil, y aquí tienes otras dos mil que he ganado.’ El señor le dijo: ‘Muy bien, eres un criado bueno y fiel. Y como has sido fiel en lo poco, yo te pondré al cargo de mucho más. Entra y alégrate conmigo.’

Por último llegó el criado que había recibido mil monedas y dijo a su amo: ‘Señor, yo sabía que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Por eso tuve miedo; así que fui y escondí tu dinero en la tierra. Aquí tienes lo que es tuyo.’ El amo le contestó: ‘Tú eres un criado malo y holgazán. Puesto que sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí, debías haber llevado mi dinero al banco, y yo, a mi regreso, lo habría recibido junto con los intereses.’ Y dijo a los que allí estaban: ‘Quitadle a este las mil monedas y dádselas al que tiene diez mil. Porque al que tiene, se le dará más y tendrá de sobra; pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará. Y a este criado inútil arrojadlo fuera, a la oscuridad. Allí llorará y le rechinarán los dientes.’

(Mt 25,14-30)

Esperar no quiere decir no hacer nada. Debemos esperar a Jesús haciendo producir nuestros talentos. Es decir, entregándonos. Tener miedo no es amar. Si amamos a Dios de verdad, nos arriesgaremos a equivocarnos, a fallar, pero nos entregaremos, lo daremos todo.

" (...) De nuevo una llamada a estar atentos, para poder dar cuenta de lo que hemos recibido. Es que el señor de las tierras, nuestro Señor, vendrá a pedirnos cuentas de lo que hemos recibido y de cómo lo hemos empleado. Lo decimos en el Credo: desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos…” Todos hemos recibido unos dones que no nos pertenecen, son del Señor, y nos pedirá explicaciones de lo que hayamos hecho con ellos. Aunque algunos hayan decidido que no hay ni juicio ni condena, no se puede enmendar la plana al mismo Dios. Que no se diga que no estamos avisados.

Un segundo momento en este fragmento del Evangelio es que la alabanza y el premio es el mismo para todos los que hicieron rendir sus talentos. Te daré un cargo importante, pasa al banquete de tu Señor. Es decir, pasa al Reino. La única pregunta es: ¿has producido lo que has podido? Si es así, recibes el premio mayor. No hay diferencias en los premios según lo producido.

Además, todos reciben algún talento. De esa forma, quedan anuladas las excusas como yo no valgo para eso o yo no sé hacer nada. De una u otra forma, todos podemos aportar algo a la vida de la Iglesia en general, y a la vida de nuestra iglesia más cercana. Si no puedes ser catequista, porque no tienes tiempo o la preparación necesaria, sí puedes echar una mano en la limpieza del templo, en la decoración navideña o lavando y planchando los manteles del altar, por ejemplo. O puedes ayudar a un vecino que está peor que tú. Debemos ser humildes, pero sabiendo que algo podemos aportar.

Con una frase de Santa Teresa de Jesús, podríamos decir que humildad es andar en verdad; con otras palabras, tenemos que reconocer los dones que todos, como hijos, hemos recibido de nuestro Creador, para poderlos poner al servicio de los demás (como nos recuerda esta parábola de los talentos).  La humildad implica valorarse a sí mismo y valorar en su justo término a los demás, y así ni lo inferior de uno mismo abruma, ni molesta lo superior que se ve en los otros.

Quizá la clave está en el verbo atreverse. Los dos siervos buenos se atrevieron a negociar, a poner a trabajar lo que habían recibido. Por eso produjeron resultados, y por eso los premió su señor. El tercero fue cobarde, ni siquiera llevó el talento al banco. Habría fructificado algo, al menos con los intereses. Hubiera tenido algo para presentar a su señor. Su cobardía le costó quedar excluido del banquete de fiesta. Y ser arrojado a las tinieblas, donde le espera el llanto y el crujir de dientes. Todo por no haber sido valiente, cuando tuvo la oportunidad.

Una vez más, las lecturas dominicales nos dan motivos para la reflexión. Porque lo que hemos oído está dirigido a cada uno de nosotros. Todos tenemos que pensar en cómo estamos viviendo, qué uso estamos dando a nuestros talentos. Recordemos, atreverse, estar en vela, supone que algo se pierde, o algo se puede perder. A veces mucho. A veces hasta la propia vida. Los mártires de todos los tiempos nos lo recuerdan.

Pero Dios hace las cuentas de otra manera: ante Dios nunca se pierde… más que cuando no se pierde nada, cuando no hemos arriesgado nada, cuando hemos «conservado» lo nuestro para nosotros.  Al que no se arriesga a perder de lo mucho que puede, tiene o ha recibido, a ése el Señor lo tacha de inútil, le quita lo que tenía, y lo manda fuera, lejos, a las tinieblas, a llorar… Porque los talentos eran suyos, y son siempre para ponerlos en la Bolsa de la Vida.

(Alejandro Carbajo, C.M.F. Ciudad Redonda)

ORAR CON CONFIANZA

  

Jesús les contó una parábola para enseñarles que debían orar siempre y no desanimarse. Les dijo: “Había en un pueblo un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres. Y en el mismo pueblo vivía también una viuda, que tenía planteado un pleito y que fue al juez a pedirle justicia contra su adversario. Durante mucho tiempo el juez no quiso atenderla, pero finalmente pensó: ‘Yo no temo a Dios ni respeto a los hombres. Sin embargo, como esta viuda no deja de molestarme, le haré justicia, para que no siga viniendo y acabe con mi paciencia.’ 

El Señor añadió: Pues bien, si esto es lo que dijo aquel mal juez, ¿cómo Dios no va a hacer justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Los hará esperar? Os digo que les hará justicia sin demora. Pero cuando el Hijo del hombre venga, ¿encontrará todavía fe en la tierra?

(Lc 18,1-8)

Jesús nos invita a no desanimarnos, a tener esperanza. El juez acaba haciendo justícia para quitarse a la viuda de encima. Dios nos concede lo que le pedimos, porque nos ama. Y si no nos lo concede, es porque no nos conviene, porque no es bueno para nosotros. Siempre debemos orar con confianza.

 

"A veces cuando celebro la misa, en el momento de las dos oraciones que hay entre el Padrenuestro y la comunión, pienso que en ellas se ora insistentemente por la paz. La primera, justo al terminar el Padrenuestro comienza así: “Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días”. Inmediatamente y como paso al rito de la paz, se recita otra oración: “Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: ‘La paz os dejo, mi paz os doy’, no tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad”. Por si acaso no fuera suficiente, justo antes de la comunión rezamos todos el “Cordero de Dios” por tres veces y a la tercera lo terminamos con un “Danos la paz”. Así en todas las misas.

Pienso en ese momento que lo de la oración es algo muy misterioso. Y que toca el centro de nuestra fe. En el texto evangélico de hoy, Jesús nos propone una parábola con la historia de un juez injusto que, solo por la insistencia de la demandante termina haciendo justicia. Y este juez termina siendo el punto de comparación con Dios. Si hasta el juez injusto termina atendiendo a la viuda, ¿qué no hará Dios, el Padre, el absolutamente bueno, el Dios-Amorcon sus hijos?

Y ahí viene la fe y la confianza ciega. Porque la experiencia concreta que tenemos no es precisamente la de que Dios atiende a nuestras peticiones sin tardar. Más bien la contraria. Oramos por los nuestros, por el familiar que está enfermo, por la paz en el mundo, para que el hijo o la hija encuentren trabajo y superen o superemos los problemas en la familia. Pero  la realidad es que nuestro familiar sigue enfermo (y si cura a su alrededor hay tantos que no curan y mueren, que también son hijos e hijas amados de Dios), La realidad es que las guerras, a cual más atroz y destructiva, siguen ahí, matando, arrasando, creando odios difíciles de curar. La realidad es que la paz no llega. Y que los conflictos en la familia siguen y a veces nuestros familiares encuentran trabajo y a veces no.

Por eso digo y repito que este Evangelio de hoy es una llamada a nuestra fe. A seguir confiando, a pesar de los pesares. Porque Dios ni nos abandona ni nos abandonará."

(Fernando Torres, cmf, Ciudad Redonda)

PREPARARSE

  

Como sucedió en tiempos de Noé, sucederá también en los días en que venga el Hijo del hombre. La gente comía y bebía y se casaba, hasta el día en que Noé entró en el arca, cuando llegó el diluvio y todos murieron. Y lo mismo pasó en los tiempos de Lot: la gente comía y bebía, compraba y vendía, sembraba y construía casas; pero cuando Lot salió de la ciudad de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y todos murieron. Así será el día en que se manifieste el Hijo del hombre.

Aquel día, el que se encuentre en la azotea y tenga sus cosas dentro de la casa, que no baje a sacarlas; y el que esté en el campo, que no regrese a su casa. ¡Acordaos de la mujer de Lot! El que trate de salvar su vida la perderá, pero el que la pierda, vivirá.

Os digo que aquella noche estarán dos en una misma cama: a uno se lo llevarán y al otro lo dejarán. Dos mujeres estarán moliendo juntas: a una se la llevarán y a la otra la dejarán.

Le preguntaron entonces:

– ¿Dónde ocurrirá eso, Señor?

Y él les contestó:

– Donde esté el cadáver, allí se juntarán los buitres.

(Lc 17,26-37)

Estos evangelios que se nos presentan al final del Tiempo Ordinario, antes de Adviento, no son de interpretación fácil. Hablan de los últimos tiempos y Jesús lo único que nos dice es que son inesperados, no sabemos cuando ocurrirán y que debemos estar preparados. Y ya sabemos cómo hacerlo: amando a Dios y a nuestros hermanos. No olvidando en nuestra vida a los más necesitados, a los pobres, a los inmigrantes, a los perseguidos, a los enfermos...Esta es la verdadera preparación. 

"Si somos honestos, reconoceremos que las oportunidades –y también las desgracias y problemas– llegan en la vida sin avisar. Por mucho que nos encante programar, planificar, tratar de anticiparnos, hacer protocolos por si acaso sucede esto o lo otro. Todo eso tiene una utilidad relativa. Lo saben bien los generales cuando hacen planes para enfrentarse al enemigo. Sobre la mesa y el mapa los planes son perfectos. Pero en cuanto empieza el lío,los planes sirven para poco y las cosas suelen salir de otra manera que casi nunca es la prevista.

La venida del hijo del hombre, la llegada del Reino nos va a encontrar, casi seguro, sin estar preparados. Porque Dios nos espera a la vuelta de la esquina pero no sabemos a la vuelta de qué esquina nos está esperando. Conclusión rápida: tenemos que estar abiertos a las sorpresas. Porque, además, casi seguro que Dios no va a venir tal como lo esperamosni tal como lo imaginamos. De hecho, cuando nos visitó / encarnó lo hizo sin luces ni milagros, encarnado en un niño (total vulnerabilidad aquel del que decimos que es todopoderoso) y en un pesebre pobre y maloliente en una esquina perdida del mundo. Para ser exactos, allá donde nadie le esperaba ni como nadie le esperaba.

Diría que es lo que pretende decir Jesús a sus discípulos en este texto de hoy. Y de paso nos lo dice a nosotros: que Dios (el Reino, su Reino) aparece en nuestras vidas cuando menos lo esperamos y de la forma y presencia que menos lo esperamos. No hay nada que podamos hacer para prepararnos más allá de mantener el corazón y los ojos abiertos a esa presencia mayor en la que encontraremos la esperanza.

Por eso no tenemos que hacer nada extraordinario. Pero sí aprender a mirar con ojos diferentes a los que nos rodean, en especial a los diferentes, a los que menos se parecen a la idea que tenemos de Dios. Porque igual allí está el Señor. Y cuanta más fea la apariencia(el pobre, el inmigrante, el enfermo, el marginado, el delincuente…), más abiertos los ojos. Y a dejarnos llevar por la sorpresa."(Fernando Torres, cmf, Ciudad Redonda)

EL REINO DE DIOS

  

Los fariseos preguntaron a Jesús cuándo había de llegar el reino de Dios, y él les contestó:

– La venida del reino de Dios no es posible de calcular. No se dirá: ‘Aquí está’ o ‘Allí está’, porque el reino de Dios ya está entre vosotros.

Y dijo a sus discípulos:

– Vendrán tiempos en que querréis ver siquiera uno de los días del Hijo del hombre, pero no lo veréis. Algunos dirán: ‘Aquí está’, o ‘Allí está’, pero no vayáis ni los sigáis. Porque así como el relámpago, con su resplandor, ilumina el cielo de uno a otro lado, así será el Hijo del hombre el día de su venida. Pero primero tiene que sufrir mucho y ser rechazado por la gente de este tiempo.

(Lc 17,20-25)

El Reino de Dios ya está aquí. Donde hay una persona que ama, que ayuda a los demás, que se entrega...ahí está el Reino de Dios. Cuando meditamos, hablamos con Dios, su Reino está dentro de nosotros. El problema es que no sabemos verlo.

"Cuando leo el Evangelio de hoy se me vienen a la mente las escenas de las películas de romanos en que el general de turno que ha vencido a sus enemigos entra en triunfo en Roma. Todo el pueblo está en la calle aclamándole. Los senadores, los patricios y hasta el mismo emperador le recibe entre trompetas y timbales que no logran apagar las voces de todos los que participan en la ceremonia. A veces nos hemos hecho una idea así del reino de Dios y de la venida de Jesús. Es el fin del mundo. La historia se detiene. Y todos estamos en la calle para recibirle mientras que los ángeles y los santos y los mártires ocupan los primeros puestos. Todos para acoger al señor de los señores, al que va a ocupar el primer puesto y para siempre.

Pero la realidad es que esa imagen no tiene nada que ver con el Evangelio. Cuando Dios se quiso hacer presente en medio de nosotros, no escogió el camino del poder, del espectáculo, de las maravillas. Lo suyo fue la sencillez, el ocultamiento, el disimulo. Se hizo como uno de nosotros. No pretendió privilegios ni los tuvo. No escogió los primeros puestos sino los últimos. Podía haber nacido en Roma, que era entonces el centro del mundo, y de una buena familia. Pero prefirió la sencillez de un pueblo escondido. Los evangelistas son muy cuidadosos al narrarnos esa simplicidad de su nacimiento y de su vida. ¡Hasta nos cuentan que nace en una cuadra y en medio de los animales! ¡Un lugar impuro e indigno, maloliente y sucio!

Jesús nos da la clave. Para encontrar el reino de Dios, o lo que es lo mismo, a Dios, no hay que esperar grandes y milagrosos y espectaculares acontecimientos. “El reino de Dios está dentro de vosotros”. Dios alienta nuestros corazones y nos anima a amar y querer a nuestros hermanos y hermanas. Y en ese cariño está Dios mismo. Porque Dios es amor. ¿Qué más buscamos?

Si nos dicen que el Hijo del hombre está aquí o alla, no vayamos a esos sitios. Al Hijo del hombre le encontramos cada vez que abrimos nuestro corazón al hermano, cada vez que nos importan más sus derechos y su bienestar que el nuestro. Cada vez que compartimos el pan, como hacemos en la eucaristía de cada día. Y cada vez que compartimos la vida, como deberíamos hacer en todo momento. Ahí está presente el Hijo del hombre y el reino de Dios y Dios mismo. Sin alharacas, sin trompetas ni tambores, sin grandes ceremonias. Porque todo eso sobra y no hace más que distraer de lo verdaderamente importante: que Dios es amor y que allá donde un corazón ama y da la vida por los hermanos y hermanas –aunque eso implique sufrir–, es Dios mismo el que se hace presente y florece y se renueva la vida.

Recordemos: el reino de Dios está dentro de cada uno de nosotros. ¡Dejemos que florezca y crezca y alumbre la vida de los que nos rodean!"

(Fernando Torres, cmf, Ciudad Redonda)

SER AGRADECIDOS

  

En su camino a Jerusalén, pasó Jesús entre las regiones de Samaria y Galilea. Al llegar a cierta aldea le salieron al encuentro diez hombres enfermos de lepra, que desde lejos gritaban:

– ¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros!

Al verlos, Jesús les dijo:

– Id a presentaros a los sacerdotes.

Mientras iban, quedaron limpios de su enfermedad. Uno de ellos, al verse sanado, regresó alabando a Dios a grandes voces, y se inclinó hasta el suelo ante Jesús para darle las gracias. Este hombre era de Samaria. Jesús dijo:

– ¿Acaso no son diez los que quedaron limpios de su enfermedad? ¿Dónde están los otros nueve? ¿Únicamente este extranjero ha vuelto para alabar a Dios?

Y dijo al hombre:

– Levántate y vete. Por tu fe has sido sanado

(Lc 17,11-19)

Aquí vemos un ejemplo de agradecimiento. Y nos lo da el menos esperado, un samaritano. Ser agradecidos es algo importante. Agradecidos a Dios que nos lo da todo. Agradecido a las personas, que quizá sin saberlo, nos hacen el bien en nombre de Dios.

"Tengo para mí que dar gracias es el secreto de la buena vida. Me explico. Somos capaces de dar las gracias cuando entendemos que se nos ha regalado algo. El regalo, por definición, es algo que no hemos merecido, que no lo hemos trabajado. El regalo es gratuidad. No se espera. No se calcula. El valor del regalo no está en lo que se regala, en su precio, en su tamaño. Ni siquiera en su belleza. El valor del regalo está en la actitud del que lo regala. Detrás de lo que se regala y llenándolo de valor y sentido, está la persona que regala, que me regala. En el regalo, en lo que se regala, el otro me está regalando su vida.

De ahí brota la acción de gracias, agradecer. También ese agradecimiento es gratuito. No se mide en relación con el valor del regalo. No es que, si me regalan un coche, agradezca mucho y, si me regalan una bicicleta, agradezco menos. La vida se me vuelve agradecimiento porque lo que me toca el corazón es la actitud del que regala. Porque en su regalo se regala él mismo. Y el regalo es apenas un símbolo de ese otro regalo más profundo, que es el don de la persona.

El Evangelio de hoy va de regalo y agradecimiento. Jesús regala la curación, la salud. Es un regalo de verdad. Es gratuidad que llega a la vida de esos leprosos. Son unos desconocidos para Jesús. Por eso su regalo está más lleno si cabe de gratuidad. El regalo les salva de la exclusión, de la marginalidad. El regalo de Jesús les reintegra a su pueblo, a su familia. De alguna manera, les devuelve a la vida. Porque en tiempos de Jesús, los leprosos eran prácticamente muertos en vida.

Todos los leprosos son curados. Pero sólo uno vuelve para dar las gracias. Sólo uno parece haber reconocido en el gesto de Jesús, el don de sí, de la persona, que hay siempre implícito en el regalo que se da. Y vuelve, contento y agradecido, a postrarse a los pies de Jesús. Vive agradecido. Reconoce la gratuidad y él se vuelve también gratuidad.

Quizá la última frase de Jesús nos puede llamar la atención: “Levántate, vete; tu fe te ha salvado.” En realidad no es nada extraño. Jesús no hace más que certificar que ese hombre ha descubierto algo más que los otros no descubrieron. Todos los leprosos recuperaron la salud. Gracias a eso comenzaron una nueva vida. Se reintegraron a su familia y su comunidad. Muy bien. Pero éste que ha vuelto a dar gracias no solo ha dado ese paso, de la salud a la enfermedad. Ha dado un paso más allá a la buena vida. Ahora reconoce que todo lo que tenemos es gracia, es gratuidad, que todo es regalo. Y que la única manera de vivir bien es vivir agradecidos.

Cuando nos demos cuenta de que todo, absolutamente todo, lo que somos y tenemos, lo bueno y lo malo, es vida y es gracia, que todo es regalo inmerecido, entonces empezaremos no sólo a vivir sino a vivir bien, a vivir una buena vida. Y nos volveremos a Dios continuamente para dar gracias. Y compartiremos con los hermanos y hermanas sin medida. Porque todo es gracia y vida y regalo. Esa es la verdadera sabiduría. ¡Ojalá todos la alcancemos!"

(Fernando Torres, cmf, Ciudad Redonda)