ÉL ES LA LUZ

"Yendo de camino vio Jesús a un hombre que había nacido ciego. Los discípulos le preguntaron:

– Maestro, ¿por qué nació ciego este hombre? ¿Por el pecado de sus padres o por su propio pecado?

Jesús les contestó:

– Ni por su propio pecado ni por el de sus padres, sino para que en él se demuestre el poder de Dios. Mientras es de día tenemos que hacer el trabajo que nos ha encargado el que me envió; luego viene la noche, cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en este mundo, soy la luz del mundo.

Dicho esto, Jesús escupió en el suelo, hizo con la saliva un poco de lodo y untó con él los ojos del ciego.  Luego le dijo:

– Ve a lavarte al estanque de Siloé (que significa: “Enviado”).

El ciego fue y se lavó, y al regresar ya veía.  Los vecinos y los que otras veces le habían visto pedir limosna se preguntaban:

– ¿No es este el que se sentaba a pedir limosna?

Unos decían:

– Sí, es él.

Y otros:

– No, no es él, aunque se le parece.

Pero él decía:

– Sí, soy yo.

Le preguntaron:

– ¿Y cómo es que ahora puedes ver?  –Él contestó:

– Ese hombre que se llama Jesús hizo lodo, me untó los ojos y me dijo: ‘Ve al estanque de Siloé y lávate.' Yo fui, me lavé y comencé a ver.

Unos le preguntaron:

– ¿Dónde está ese hombre?

Él respondió:

– No lo sé.

El día en que Jesús hizo lodo y dio la vista al ciego, era sábado. Por eso llevaron ante los fariseos al que había sido ciego,  y ellos le preguntaron cómo era que podía ver. Les contestó:

– Me puso lodo sobre los ojos, me lavé y ahora veo.

Algunos fariseos dijeron:

– El que hizo eso no puede ser de Dios, porque no respeta el sábado.

Pero otros decían:

¿Cómo puede alguien, siendo pecador, hacer esas señales milagrosas?

De manera que estaban divididos.  Volvieron a preguntar al que había sido ciego:

– Puesto que te ha dado la vista, ¿qué dices tú de ese hombre?

– Yo digo que es un profeta – contestó.

Pero los judíos no quisieron creer que se trataba del mismo ciego, que ahora podía ver, hasta que llamaron a sus padres y les preguntaron:

– ¿Es este vuestro hijo? ¿Decís vosotros que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?

Sus padres contestaron:

– Sabemos que este es nuestro hijo y que nació ciego,  pero no sabemos cómo es que ahora ve, ni tampoco sabemos quién le dio la vista. Preguntádselo a él, que ya es mayor de edad y puede responder por sí mismo.

Sus padres dijeron esto por miedo, porque los judíos se habían puesto de acuerdo para expulsar de la sinagoga a cualquiera que reconociese a Jesús como el Mesías.  Por eso dijeron sus padres: “Ya es mayor de edad; preguntádselo a él.”

Los judíos volvieron a llamar al que había sido ciego y le dijeron:

– Reconoce la verdad delante de Dios: nosotros sabemos que ese hombre es pecador.

Él les contestó:

– Yo no sé si es pecador o no. Lo único que sé es que yo era ciego y ahora veo.

Volvieron a preguntarle:

 – ¿Qué te hizo? ¿Qué hizo para darte la vista?

Les contestó:

– Ya os lo he dicho, pero no me hacéis caso. ¿Para qué queréis que lo repita? ¿Es que también vosotros queréis seguirle?

Entonces le insultaron y le dijeron:

– ¡Tú sigues a ese hombre, pero nosotros seguimos a Moisés!  Nosotros sabemos que Dios habló a Moisés, pero ese ni siquiera sabemos de dónde ha salido.

El hombre les contestó:

– ¡Qué cosa tan rara, que vosotros no sabéis de dónde ha salido y a mí me ha dado la vista!  Bien sabemos que Dios no escucha a los pecadores, sino solamente a quienes le adoran y hacen su voluntad.  Nunca se ha oído decir de nadie que diera la vista a un ciego de nacimiento:  si este hombre no viniera de Dios, no podría hacer nada.

Le dijeron entonces:

– Tú, que naciste lleno de pecado, ¿quieres darnos lecciones a nosotros?

Y lo expulsaron de la sinagoga.

Jesús se enteró de que habían expulsado de la sinagoga a aquel ciego. Cuando se encontró con él le preguntó:

– ¿Tú crees en el Hijo del hombre?

Él le dijo:

– Señor, dime quién es, para que crea en él.

Le contestó Jesús:

– Ya le has visto. Soy yo, con quien estás hablando.

El hombre le respondió:

– Creo, Señor – y se puso de rodillas delante de él.

Dijo Jesús:

– Yo he venido a este mundo para hacer juicio, para que los ciegos vean y los que ven se vuelvan ciegos.

Al oir esto, algunos fariseos que estaban reunidos con él le preguntaron:

– ¿Acaso nosotros también somos ciegos?

Jesús les contestó:

– Si fuerais ciegos, no tendríais la culpa de vuestros pecados; pero como decís que veis, sois culpables."

El texto de hoy es largo, pero debemos leerlo todo con detalle. Ya sabemos que el evangelio de Juan es el más teológico de los cuatro. Llama signos a los milagros, porque todos tienen el objetivo de enseñarnos algo.
Hoy nos encontramos ante un ciego de nacimiento. Los discípulos tenían la idea general de los judíos de que la enfermedad y la desgracia eran fruto del pecado. Aunque el libro de Job dejaba bien claro que no era así, ellos seguían creyéndolo. Por eso discuten por saber de quién es el pecado, si de los padres o de él, ya que es ciego de nacimiento. Jesús, para demostrarles que ninguno de los dos son los culpables, lo cura sin que el ciego se lo pida.
Jesús pide la colaboración del ciego. Hace que vaya a Siloé, que estaba en la otra punta de la ciudad, a lavarse. Entonces recobra la vista.
Aquel hombre ve, pero los demás siguen ciegos. No creen que sea él. Y los que menos creen son los fariseos. Han de llamar a los padres para asegurarse de la identidad del ciego. Ante la evidencia, niegan que Jesús venga de parte de Dios, porque ha curado en sábado. Para ellos la ley es un muro que no les deja ver. No les importa el bien hecho, sino la ley.
No sólo no se alegran por la curación de aquel hombre, sino que lo expulsan de la sinagoga y lo declaran pecador. ¿A cuántas personas que hacen el bien condenamos porque no son de los nuestros o porque hacen el bien sin seguir nuestra ley?
El ciego al encontrarse a Jesús, se postra ante él y cree. Ha recobrado la vista. La física y la espiritual. A partir de ese momento ve más allá. Los fariseos, que creen ver, son los auténticos ciegos. Ven físicamente, pero su visión espiritual, su posibilidad de ver más allá, está truncada por el muro de la ley, de su egoísmo, de su cerrazón.