VER A JESÚS EN EL OTRO

 

Un maestro de la ley fue a hablar con Jesús, y para ponerle a prueba le preguntó:

– Maestro, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?

Jesús le contestó:

– ¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué lees en ella?

El maestro de la ley respondió:

– ‘Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y ama a tu prójimo como a ti mismo.’

Jesús le dijo:

– Bien contestado. Haz eso y tendrás la vida.

Pero el maestro de la ley, queriendo justificar su pregunta, dijo a Jesús:

– ¿Y quién es mi prójimo?

Jesús le respondió:

– Un hombre que bajaba por el camino de Jerusalén a Jericó fue asaltado por unos bandidos. Le quitaron hasta la ropa que llevaba puesta, le golpearon y se fueron dejándolo medio muerto. Casualmente pasó un sacerdote por aquel mismo camino, pero al ver al herido dio un rodeo y siguió adelante. Luego pasó por allí un levita, que al verlo dio también un rodeo y siguió adelante. Finalmente, un hombre de Samaria que viajaba por el mismo camino, le vio y sintió compasión de él. Se le acercó, le curó las heridas con aceite y vino, y se las vendó. Luego lo montó en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y cuidó de él. Al día siguiente, el samaritano sacó dos denarios, se los dio al posadero y le dijo: ‘Cuida a este hombre. Si gastas más, te lo pagaré a mi regreso.’ Pues bien, ¿cuál de aquellos tres te parece que fue el prójimo del hombre asaltado por los bandidos?

El maestro de la ley contestó:

– El que tuvo compasión de él.

Jesús le dijo:

– Ve, pues, y haz tú lo mismo.

La parábola de hoy nos muestra, que la misericordia no está unida a la religión, a la raza , a la nacionalidad. El samaritano auxilia al hombre herido y el sacerdote y el levita no. Hoy también sucede que personas que no se consideran creyentes ayudan a las víctimas de la guerra, a los desplazados, a los sin papeles...y otras, que son creyentes, no lo hacen. En otro lugar Jesús dijo: "porque tuve hambre y me disteis de comer..." Tanto los que dieron de comer al hambriento como los que no, quedan sorprendidos. ¿Cuando comprenderemos que ayudar al perseguido, al hambriento, al desplazado...es ayudarlo a Él? ¿Cuando entenderemos que Jesús está en el otro?

 

"(...) Jesús tiene toda la fuerza del mundo para «imponer» el evangelio por decreto ley, porque sí, porque yo soy el que mando, y, sin embargo, procede por la vía de la seducción. Lo comprobamos en el evangelio de hoy. Más que la parábola del buen samaritano en sí misma podemos fijar nuestra atención en las preguntas que Jesús hace al Maestro de la Ley: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué lees en ella? ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos? Y también dos recomendaciones: «Haz esto y tendrás la vida», «Anda, haz tú lo mismo».

Jesús no cuenta la parábola para humillar al maestro de la ley, sino para conectar con lo mejor de este hombre, para abrirle un horizonte más amplio, para hacerle ver la buena noticia, con la que «tendrá vida».

¡De qué manera tan distinta sonaría el evangelio en nosotros si surgiese de este modo y no como un arma arrojadiza al servicio de nuestros intereses, por nobles que aparezcan, sino como un instrumento de liberación, una manifestación del amor de Dios que quiere llegar al corazón de cada uno, que quiere “que todos los hombres de salven y lleguen al conocimiento de la verdad”. Nunca desde la imposición o el acorralamiento, sino desde la libertad y es descubrimiento personal. (...)"

(Ciudad Redonda)

AMOR QUE UNE Y NOS HACE IGUALES

  

Algunos fariseos se acercaron a Jesús, y para tenderle una trampa le preguntaron si al esposo le está permitido separarse de su esposa. Él les contestó:

– ¿Qué os mandó Moisés?

Dijeron:

– Moisés permitió despedir a la esposa entregándole un certificado de separación.

Entonces Jesús les dijo:

– Moisés os dio ese mandato por lo tercos que sois. Pero en el principio de la creación, Dios los creó hombre y mujer. Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos serán como una sola persona. Así que ya no son dos, sino uno solo. De modo que el hombre no debe separar lo que Dios ha unido.

Cuando ya estaban en casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre este asunto. Jesús les dijo:

– El que se separa de su esposa y se casa con otra, comete adulterio contra la primera; y si la mujer deja a su esposo y se casa con otro, también comete adulterio.

Llevaron unos niños a Jesús, para que los tocara; pero los discípulos reprendían a quienes los llevaban. Jesús, viendo esto, se enojó y les dijo:

– Dejad que los niños vengan a mí y no se lo impidáis, porque el reino de Dios es de quienes son como ellos. Os aseguro que el que no acepta el reino de Dios como un niño, no entrará en él.

Tomó en sus brazos a los niños y los bendijo poniendo las manos sobre ellos.

El texto de hoy no habla únicamente del divorcio. Habla de la unidad en el amor y de la igualdad del hombre y la mujer. Así los creó Dios. En aquel tiempo era el hombre el que podía emitir el certificado de separación; no la mujer. Y quien era apedreada era ella, no el hombre, en caso de adulterio.

Jesús nos dice que lo que debe unir a una pareja es el amor, hacerla una. Tener un objetivo común, mirar hacia el mismo lugar juntos. Ser una sóla vida. Pero la mujer en aquél tiempo no contaba nada. Por eso hoy también nos habla de los niños que eran rechazados por los discípulos. Los niños no eran nadie. Sin embargo, Jesús los propone como ejemplo de aceptación del Reino de Dios. 

"Las preguntas a Jesús tienen como finalidad tenderle una trampa, poniéndole entre la espada de la Ley de Moisés y la pared del amor de Dios. Lo que le dicen los fariseos, lo que la gente entendía era que el divorcio estaba permitido. Los motivos para ese paso, con el transcurso del tiempo, habían llegado a ser muy variados, desde la infidelidad, hasta una comida mal preparada.

El acta de repudio que prescribió Moisés permitía a las mujeres tener una segunda oportunidad, para que no las acusaran de adulterio, si se unían a otro hombre. La pena por adulterio, ya sabemos, era la muerte por lapidación. Una ligera mejora en el estatus de las esposas. Lo que hace Jesús es romper con la concepción de su pueblo, negando cualquier posibilidad de divorcio, porque queda fuera del plan de Dios. El repudio lo han introducido los hombres, y destruye la unidad querida por el Creador.

Jesús vuelve a presentar a sus contemporáneos el plan original de Dios, que excluía el divorcio. El amor de los esposos, que está en el origen del matrimonio, supone entrega mutua, sacrificio por el otro, ser fecundos y formar una familia. Ese es el plan primigenio de Dios, que ha prometido estar junto a los que empiezan ese camino, acompañando, ayudando a sobrellevar las dificultades, para que sean un espejo del amor divino y puedan ser fieles y felices.

La pregunta que muchos se hacen es: “¿cómo hacer hoy para que ese proyecto de vida no se rompa, por la infidelidad, por la rutina, por la indiferencia?” Es muy importante recordar los valores que deben trabajarse cada día en la pareja: la fidelidad, el cuidado diario del afecto y la convivencia, la escucha, el perdón… Todo ello ayuda a andar juntos el camino. Y no nos olvidemos de la oración en común, para sentir el apoyo de Dios en las crisis y dificultades. Entre todas las oraciones, debe ocupar un lugar especial la Eucaristía. Es precisamente en la Eucaristía donde recordamos este misterio de amor del amor de Dios, y en ella es donde los esposos deberían alimentar su vocación al amor.

Termina el Evangelio hablando de los niños. Y de la necesidad de ser como niños, para entrar en el Reino de los Cielos. No se trata de ser infantiles, sino, quizá, de tener la capacidad de los niños de aprender permanentemente. Ser capaces de sentir la curiosidad para seguir haciendo preguntas, interesarse por ver todo con otra mirada y poder alegrarse con las cosas pequeñas. Y olvidar rápido las ofensas, y perdonar. Estas son las cosas que los niños pueden enseñarnos, y que nos permiten acercarnos más a Dios. No pensar que lo sabemos todo, que conocemos todo de los otros – incluido el cónyuge – y dejar que Dios sea Dios. Con sus ritmos, con sus tiempos, pero confiando. Como un niño en los brazos de su madre. Ojalá podamos vivir así. Todos saldremos ganando."

(Alejandro Carbajo cmf, Ciudad Redonda)

PEDIR PARA RECIBIR

Pedid y Dios os dará, buscad y encontraréis, llamad a la puerta y se os abrirá. Porque el que pide recibe, el que busca encuentra y al que llama se le abre.

¿Acaso alguno de vosotros sería capaz de darle a su hijo una piedra cuando le pide pan? ¿O de darle una culebra cuando le pide un pescado? Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en el cielo las dará a quienes se las pidan!

Algunos autores espirituales menosprecian la oración de petición. Es cierto que la meditación y la contemplación son más profundas; pero es Jesús mismo quien hoy mismo nos invita a pedir si queremos recibir.

De la misma manera que un hijo pide a su padre, nosotros debemos pedir a nuestro Padre. Un padre da siempre lo mejor a su hijo. Es algo que debemos tener en cuenta en nuestra oración de petición. El Padre nos dará lo mejor a nosotros, pero, lo mejor, no siempre coincide con lo que pedimos. Esto nos cuesta aceptarlo. Pero, lo cierto es, que debemos aceptar lo que nos llega, porque es la voluntad de Dios, lo mejor para nosotros, aunque de momento no lo veamos.  

CONVERTIRNOS

 

¡Ay de ti, Corazaín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y Sidón se hubieran hecho los milagros que se han hecho entre vosotras, ya hace tiempo que su gente se habría vuelto a Dios y lo habría demostrado poniéndose ropas ásperas y sentándose en ceniza. Pero en el día del juicio el castigo para vosotras será peor que para la gente de Tiro y Sidón. Y tú, Cafarnaún, ¿crees que serás levantada hasta el cielo? ¡Hasta lo más hondo del abismo serás arrojada!

El que os escucha a vosotros me escucha a mí, y el que os rechaza a vosotros me rechaza a mí; y el que a mí me rechaza, rechaza al que me envió.

Jesús invita a la conversión. Desde nuestra infancia hemos sido evangelizados. En la familia, en el colegio, en la catequesis...Pero quizá seguimos lejos de Él. 

Convertirse no significa ser perfectos en un instante. La conversión es un proceso, un camino. Lo que Jesús nos pide es que avancemos en esa andadura. Que cada día intentemos ser mejores. Habrá momentos de caída, pero nos levantaremos si tenemos una meta fijada. 

Debemos escuchar a aquellos que nos hablan en nombre de Él y nosotros también debemos hablar en su nombre. Lo que no podemos hacer es vivir ajenos a nuestra Fe. Vivir como si nunca hubiésemos oído hablar de Él. Vivir sin seguir su camino. 

PORTADORES DE PAZ

 

Después de esto escogió también el Señor a otros setenta y dos, y los mandó delante de él, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares a donde tenía que ir.

Les dijo: “Ciertamente la mies es mucha, pero los obreros son pocos. Por eso, pedidle al Dueño de la mies que mande obreros a recogerla. Andad y ved que os envío como a corderos en medio de lobos. No llevéis bolsa ni monedero ni sandalias, y no os detengáis a saludar a nadie en el camino. Cuando entréis en una casa, saludad primero diciendo: ‘Paz a esta casa.’ Si en ella hay gente de paz, vuestro deseo de paz se cumplirá; si no, no se cumplirá. Y quedaos en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que tengan, pues el obrero tiene derecho a su salario. No andéis de casa en casa. Al llegar a un pueblo donde os reciban bien, comed lo que os ofrezcan; y sanad a los enfermos del lugar y decidles: ‘El reino de Dios ya está cerca de vosotros.’ Pero si llegáis a un pueblo y no os reciben, salid a las calles diciendo: ‘¡Hasta el polvo de vuestro pueblo que se ha pegado a nuestros pies nos lo sacudimos en protesta contra vosotros! Pero sabed que el reino de Dios está cerca.’ Os digo que, en aquel día, el castigo de ese pueblo será más duro que el de los habitantes de Sodoma.

Al igual que a los apóstoles, a los 72 discípulos les dio los mismos consejos. Debemos tenerlos en cuenta en nuestra misión.

- Que no debemos dar importancia a las cosas materiales. No son las estructuras, los medios lo que harán que nuestra misión tenga éxito. Es a Jesús a quién debemos llevar con nosotros.

- Que debemos ser mensajero de paz. Llevar la paz, tan necesaria hoy, allá a donde vayamos. 

- Que debemos curar, librar del mal a los que nos rodean. 

Y todo esto no debemos hacerlo solos. Los manda de dos en dos. Nuestra misión siempre ha de ser comunitaria.

"Hay que ir ligero de equipaje no sea que carguemos con tantas cosas, materiales o de otra índole, que dificulten y retarden la marcha.

Un aviso sorprendente que incluso parece algo mal educado: no saludéis a nadie por el camino. Pero en aquel contexto histórico, geográfico y cultural tiene una explicación. El saludo no consistía meramente en un “buenos días” sino en una parada dilatada de hasta varias jornadas.

Quedaos en donde os reciban y adaptaos a lo que hay. Es decir, aceptar y acoger su cultura, sus costumbres, sus normas no escritas… aunque la fe en Jesucristo que prediquéis los lleven a cambiar en según que aspectos…

Donde os reciban, curad a los enfermos. Es decir, el anuncio de la salvación tiene que acompañarse con bondad y entrega. Si decimos que Dios nos ha dado el mandato de amar, hay que ser consecuentes.

Y sed firmes y tenaces en la proclamación. Si os rechazan, tal vez por la sospecha de que queréis aprovecharos de ellos, demostrad que no os vais a llevar ni el polvo adherido a vuestros pies y dejad claro el anuncio del Reino que ha llegado para todos en Jesucristo."

(Virginia Fernández, Ciudad Redonda)

CONFIAR COMO NIÑOS

En aquella misma ocasión se acercaron a Jesús los discípulos y le preguntaron: – ¿Quién es el más importante en el reino de los cielos? Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos  y dijo: – Os aseguro que si no cambiáis y os volvéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. El más importante en el reino de los cielos es aquel que se humilla y se vuelve como este niño. Y el que recibe en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe.

No despreciéis a ninguno de estos pequeños. Pues os digo que sus ángeles en el cielo contemplan siempre el rostro de mi Padre celestial. Hoy, festividad de los Ángeles Custodios, volvemos a leer el evangelio em el que Jesús nos dice que debemos hacernos como niños. Nos pide que seamos sencillos y que aceptemos a los humildes. Hacernos como niños es hacernos como Él. Recibir a los que se hacen como niños, es  recibirlo a Él. Hacerse niño es confiar. A nuestro alrededor tenemos esos ángeles, a veces de carne y hueso, que nos aman y que nos ayudan. Que contemplan el rostro del Padre. Nuestra sociedad sigue a las personalidades, a los famosos. Jesús nos pide que sigamos a los humildes, a las personas sencillas. Sus ángeles ven al Padre. Esas personas están más cerca de Dios.

RESPETAR A TODOS

 

Cuando ya se acercaba el tiempo en que Jesús había de subir al cielo, emprendió con valor su viaje a Jerusalén. Envió por delante mensajeros, que fueron a una aldea de Samaria para prepararle alojamiento; pero los samaritanos no quisieron recibirle, porque se daban cuenta de que se dirigía a Jerusalén. Cuando sus discípulos Santiago y Juan vieron esto le dijeron:

– Señor, si quieres, diremos que baje fuego del cielo para que acabe con ellos.

Pero Jesús se volvió y los reprendió. Luego se fueron a otra aldea.

Cuando seamos rechazados, no nos acepten o piensen totalmente lo contrario que nosotros, no debemos enfadarnos. Los discípulos querían hacer descender fuego sobre aquellos samaritanos. Jesús los regaña. Debemos respetar a todo el mundo, nos acepten o no. Como Jesús, simplemente, debemos irnos a "otro pueblo". Buscar otro lugar en el que se nos acepte.

"En el la lectura del Evangelio hoy vemos la exasperada e impaciente reacción de Santiago y Juan ante un contratiempo puede que grave, desde luego no mortal, que quieren ¿resolver? con una lluvia de fuego. Algo desproporcionado ¿no? El evangelista dice escuetamente que Jesús les regañó. A mi me parece que la reprensión tuvo un cierto matiz de buen humor.

El seguimiento de Jesucristo implica constancia en la fe, incluso y sobre todo cuando todas las circunstancias parecen adversas, renunciar a la venganza si el mal proviene de un ser humano, tener paciencia y aguardar siempre la salvación que Cristo nos ha ganado. Y comprender, aunque sea misterioso, que la alegría del Señor es nuestra fuerza."

(Virgina Fernandez)