PESCADORES DE HOMBRES

"Seguidme, y yo os haré pescadores de hombres. Al momento dejaron sus redes y se fueron con Él."

Jesús, en este Adviento, también viene a nuestro encuentro y nos dice, seguidme. Aquellos discípulos, como Andrés, del que hoy celebramos su festividad, eran pescadores. Seguir a Jesús supone dejar las redes y dedicarse a los hombres.

Seguir a Jesús supone olvidarnos de nosotros y dedicarnos a los demás. Ser sus testigos por todo el mundo. Y ser testigos no significa solamente "hablar" de Él, sino "ser" como Él, "hacer" lo que Él hacía. Si realmente queremos ser sus seguidores, debemos, como Él, dedicar nuestra vida a hacer el bien, acoger a los más pobres, a los abandonados, a los despreciados. Dejar las noventa y nueve ovejas para correr tras la perdida. Abrir nuestro corazón a todos. Echar las redes del Amor. Ser "pescadores" de hombres...

DESPERTAR

"Habrá señales en el sol, la luna y las estrellas. En la tierra, las naciones estarán confusas y angustiadas por el ruido terrible del mar y de las olas. La gente se desmayará de espanto pensando en lo que ha de sucederle al mundo, pues hasta las fuerzas celestiales se tambalearán. Entonces verán al Hijo del hombre venir en una nube con gran poder y gloria. Cuando empiecen a suceder estas cosas, animaos y levantad la cabeza, porque muy pronto seréis liberados.

Tened cuidado y no dejéis que vuestro corazón se endurezca por los vicios, las borracheras y las preocupaciones de esta vida, para que aquel día no caiga de pronto sobre vosotros como una trampa; porque así vendrá sobre todos los habitantes de la tierra. Permaneced vigilantes, orando en todo tiempo para que podáis escapar de todas esas cosas que van a suceder, y para que podáis presentaros delante del Hijo del hombre." Jesús nos invita a vivir despiertos. Con un lenguaje apocalíptico, nos indica que nuestros soles y astros, los mares y los cielos, es decir, nuestras seguridades, aquello que creíamos importante, se nos derrumbará. Y esto no es signo de destrucción, no es un desastre, sino todo lo contrario. Es la señal de que nos llega la liberación. Jeremías nos lo anuncia en la primera lectura: "Entonces, en aquellos días, suscitaré a David un germen de justicia, que practicará el derecho y la justicia en la tierra." Pero para ello debemos permanecer atentos, vigilantes. Nuestros corazones deben estar alejados del egoísmo, del placer que olvida al necesitado, de una vida insolidaria. Debemos aprovechar este Adviento para despertar de nuestra tibieza; para despertarnos al amor y a la solidaridad. Preparar nuestros corazones para la Justicia que llega, y, para ello, debemos empezar por ser justos nosotros. Hoy empezamos un camino que nos llevará frente a un Niño acabado de nacer en un establo. Un camino que nos ha de llevar frente al necesitado, al pobre, al refugiado...Pero hemos de estar despiertos para saber ver en ellos al Jesús que viene a traer la Paz y la Justicia a esta tierra.

ADVIENTO ESTÁ AQUÍ

Mañana empieza el tiempo de Adviento. Es un tiempo de espera gozosa del Señor. Las imágenes del Adviento son:

• El desierto: Caminar en el silencio, pero con la esperanza de llegar al oasis, a las aguas reconfortantes del Reino. Caminar por el desierto preparando un camino al Señor.
• El vigía: que otea el horizonte y ve llegar al Amado, como nos dice el Cantar de los Cantares, saltando por los montes, brincando por las colinas...Un vigía atento a los "signos de los tiempos".
• El brote: La planta de la que brotan las primeras hojas, anuncio de la floración y el fruto. Brote de vida y esperanza.

Estos días escucharemos las voces de:

• Isaías: Él nos anuncia la llegada del Salvador y cómo será: Hombre de Paz. El profeta que nos invita a vigilar y a alegrarnos.
• Juan Bautista: El precursor. La voz que clama en el desierto. La voz que nos despierta de nuestro sueño de tibieza. La voz que nos invita a cambiar.
• María: Con su "hágase tu voluntad" empezó todo. María de la Espera.
• José: No nos habla con palabras, sino con su actitud, con su fidelidad a los designios de Dios.

Adviento no nos lleva a un palacio. Nos lleva a un establo. Ese establo es el Reino. Un Reino que no es de este mundo. Un Reino de sencillez y humildad. Un Reino de Paz y de Amor. Un Reino al que debemos dirigirnos y que debemos ayudar a construir.   

ESPERANDO EL REINO

"Mirad la higuera, o cualquier otro árbol: cuando veis que ya brotan sus hojas, comprendéis que el verano está cerca. De la misma manera, cuando veáis que suceden esas cosas, sabed que el Reino de Dios está cerca."

No hace muchos días comentábamos también este evangelio. Hablamos de los "signos de los tiempos". Dios nos habla por los acontecimientos. El domingo empieza el tiempo de Adviento. Un tiempo de espera. En Adviento han de brotar las hojas de nuestra Fe. Así esperaremos la llegada del Reino. Un Reino que debemos saber ver. Un Reino a cuya llegada debemos contribuir con nuestra vida. Esta debe ser nuestra principal ocupación en este Adviento. 

LIBERACIÓN

"Cuando empiecen a suceder estas cosas, animaos y levantad la cabeza, porque muy pronto seréis liberados."

El evangelio de hoy es un fragmento del que leeremos el próximo domingo, 1º de Adviento. Allí miraremos de comentarlo más ampliamente. Es un texto apocalíptico que puede dejarnos perplejos. Pero lo fundamental está en esta frase: pronto seréis liberados. Es un mensaje de esperanza. Ante las dificultades y las calamidades no debemos olvidar que tras ellas está la liberación. No debemos abatirnos, sino levantar la cabeza. El Señor nos ha precedido en el camino. 

LA EXPERIENCIA MÍSTICA

Estoy leyendo el libro "La experiencia mística" de Raimon Panikkar. He encontrado este fragmento que quiero compartir:

"Quizá la humanidad, en general, ya empieza a darse cuenta que el dogma práctico de los tiempos modernos del "homo homini lupus" (Hobbes)(El hombre es un lobo para el hombre), que ha llevado a la paranoia  de la seguridad - corolario de la obsesión cartesiana por la certeza -, lleva también a la destrucción del hombre por el hombre, ya que este no tiene garras ni dientes como los lobos, pero tiene bombas y armas deshumanizadoras, ya sean atómicas,  químicas, biológicas o económicas - aunque esta lucha por la existencia se quiera edulcorar llamándola  competitividad. Con la teoría del "mal menor" se han perpetrado los peores males. En otras palabras: sin la experiencia mística, el hombre no encuentra ningún motivo para no tratar de eliminar a quien cree que le estorba en su felicidad, desarrollo o realización."

Y es que sólo la mística nos hace ver a Dios en todo y nos hace sentirnos Uno con todo. Sin ella seguiremos viendo en el otro un competidor.

CONFIAR

"Vienen días en que de todo esto que estáis viendo no quedará piedra sobre piedra. ¡Todo será destruido."

Estaban hablando de la belleza del Templo y Jesús les predice otra vez la destrucción de Jerusalén del año 70. Sigue un texto de género apocalíptico en las que da las señales del fin. Naciones peleando unas contra otras, hambres, terremotos miserias...Algunas dirán que es lo que está ocurriendo hoy. Pero lo mismo ha ocurrido a lo largo de toda la historia dela humanidad.

Jesús nos quiere enseñar que todo es perecedero. Sólo el Amor, la Justicia, la Verdad, permanecen. Nuestra confianza ha de estar puesta en Dios, no en las cosas, ni en el poder, ni en el dinero. Todo perece, menos su Reino. Y ya sabemos que es el Reino del Amor.

CULTURA DE LA PAZ

La Paz no es algo que se consiga de un día para otro. A lo largo de la historia difícilmente encontraremos un período de paz en el mundo. La Paz hay que trabajarla, y eso no lo hacemos. Aquí os dejo un texto para reflexionar de  José Sols Lucia, que os traduzco de su libro: "Atrapats en la violència" (Atrapados en la violencia.)

"La cultura de la paz empieza con el trabajo a favor de la justicia social y de la libertad. No hay paz auténtica si la gente no tiene trabajo, o lo tiene , pero con sueldos de miseria, o son marginados por el color de su piel, o no tienen derecho a expresarse  en libertad, o no hay democracia, o se está en una democracia que más bien parece una dictadura. La injusticia y la opresión constituyen la mejor tierra para abonar la violencia. En cambio, la justicia y la libertad son la tierra de la paz."

Cuando se utiliza la ley en contra de las personas y no para protegerlas. Cuando se ahoga a un pueblo constantemente y no se tiene en cuenta sus deseos, se está abonando la tierra para la violencia. A buen entendedor pocas palabras bastan.

MI REINO NO ES DE ESTE MUNDO

"Pilato volvió a entrar en el palacio, llamó a Jesús y le preguntó:

– ¿Eres tú el Rey de los judíos?

Jesús le dijo:

– ¿Eso lo preguntas tú de tu propia cuenta o porque otros te lo han dicho de mí?

Le contestó Pilato:

– ¿Acaso yo soy judío? Los de tu nación y los jefes de los sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho?

Jesús le contestó:

– Mi reino no es de este mundo. Si lo fuese, mis servidores habrían luchado para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi reino no es de aquí.

Le preguntó entonces Pilato:

– ¿Así que tú eres rey?

Jesús le contestó:

– Tú lo has dicho: soy rey. Yo nací y vine al mundo para decir lo que es la verdad. Y todos los que pertenecen a la verdad, me escuchan."

Jesús responde con claridad a Pilato, que el es rey, pero que su Reino no es de este mundo. Él es rey de la verdad y de la justicia. Vino para decirnos que la verdad no es el poder, ni la violencia, ni la riqueza...Él vino a curar, a hacer andar, a devolver la vista, a salvar... Y si queremos ser sus discípulos, si queremos pertenecer a su Reino, debemos gritar muy claro esa verdad, con nuestras palabras, pero, sobre todo, con nuestra vida.
La vida de sus discípulos ha de ser una vida dedicada a luchar contra la injusticia. Una vida solidaria. Una vida que no calle ante la mentira.
Los discípulos debemos hacer un examen de conciencia y reflexionar sobre qué hay de verdad y de mentira en nuestra vida. Si nuestro Reino es el de los pobres, el del amor, el de la justicia, o es el reino del dinero, del poder, de la comodidad.
Esta semana acabamos el tiempo litúrgico Ordinarios. El próximo domingo será el 1º de Adviento. Ahí tenemos la ocasión para prepararnos a recibir ese Rey, que nacerá abandonado de todos y perseguido por el rey del mundo. Un Rey que hemos de acoger en nuestro corazón. Un Rey que es el pobre, el hambriento, el ciego, el paralítico...el OTRO.

ORACIÓN POR LA PAZ

"Oh, Dios todopoderoso y compasivo, Padre de todos, Creador y Soberano del Universo, Señor de la Historia, cuyos designios son inescrutables, cuya gloria no conoce defecto, cuya compasión por los errores del hombre es inagotable, en tu voluntad radica nuestra paz.

Sálvanos de la compulsión

de seguir a nuestros adversarios en todo aquello

que más odiamos, confirmándoles en su odio

y sospecha hacia nosotros.

Resuelve nuestras contradicciones internas, que ahora

se están agrandando más allá de lo creíble

y por encima de lo soportable.

Son un tormento y a la vez una bendición, porque

si no nos hubieras dejado la luz de la conciencia,

no tendríamos que aguantarlas.

¡Concédenos buscar la paz donde realmente se encuentra!

¡En tu voluntad, oh Dios, radica nuestra paz!

(Thomas Merton, "Pasión por la paz")

Mientras creamos que la violencia se combate con la violencia, que el camino de la paz pasa por la guerra, sólo conseguiremos aumentar el odio.

LOS DERECHOS DEL NIÑO

Hoy es el Día internacional de los Derechos del Niño. Mal asunto cuando tiene que existir un día de derechos. Señal de que son vulnerados en muchos lugares del planeta.  ¿Cuántas imágenes de niños vemos estos días caminando entre barro y frío huyendo de la guerra? ¿Cuántos niños mueren ahogados en aguas del mediterráneo? Sin contar los de siempre: los niños sin infancia obligados a trabajar. Los niños sin escuela. Los niños que mueren de hambre. Los niños violados por los pederastas u obligados a prostituirse. ¿Qué sociedad es la nuestra que permite esto? Un niño maltratado es un delincuente futuro. Pocos tendrán la fuerza necesaria para superar esas dificultades y crecer fuertes y maduros en un mundo adverso.

Jesús nos dijo, que debíamos hacernos como niños para entrar en el Reino. Jesús los acogía y no dejaba que les impidieran llegar a Él.

En un día como hoy, debemos pensar en los niños que nos rodean, en los más cercanos y examinarnos sobre nuestra relación con ellos. Hijos, alumnos, vecinos...¿Encuentran en mí un defensor de sus derechos? Si no empiezo por los más cercanos, difícilmente lucharé por los Derechos de todos los niños de la humanidad.

EL CAMINO DE LA PAZ

"Al acercarse y divisar la ciudad, dijo llorando por ella: Si también tú reconocieras hoy lo que conduce a la paz. pero ahora está oculto a tus ojos. Te llegará un día en que tus enemigos te rodearán de trincheras, te sitiarán y te cercarán por todas partes. Te derribarán por tierra a ti y a tus hijos dentro de ti, y no te dejarán piedra sobre piedra; porque no reconociste la ocasión de la visita divina."

Jesús predice en este evangelio la destrucción de Jerusalén en el año 70 de nuestra era. Pero este evangelio sigue siendo actual todos los días, porque seguimos sin encontrar el camino que conduce a la paz. Seguimos creyendo en la desgraciada frase romana: 'Si vis pacem para bellum' Si quieres la paz prepara la guerra, en vez de, si quieres la paz practica la justicia. Todas las guerras son fruto de la ambición; de los desequilibrios sociales; de la intolerancia. El camino de la Paz es el Amor. Y mientras no comprendamos esto, seguirán existiendo las guerras. Seguirán siendo víctimas los inocentes.

EL ANACORETA Y EL HOMBRE DESORIENTADO

El vecino del Anacoreta llamó a su puerta. Muchas veces lo hacía para pedir sal o un detergente o algo que había olvidado comprar y que no encontraría a aquellas horas de la noche. Pero esta vez dijo que quería hablar. El anciano lo hizo pasar y lo acomodó en su despacho. 

- Cada vez me veo más desorientado. La sociedad ha perdido sus valores. La Iglesia, con sus luchas intestinas , me decepciona. Me siento como un extranjero en este mundo.

El Anacoreta guardó silencio unos instantes, Luego tomó un libro que tenía sobre la mesa y empezó a buscar algo en él. El hombre pudo ver la portada: "A la espera de Dios". Su autor: Simone Weil. El anciano sonrió y respiró aliviado cuando encontró lo que buscaba.

- Escucha lo que dice este libro, que precisamente hoy estaba releyendo: "En este mundo nos sentimos extranjeros, desarraigados, exiliados. Como Ulises, al que unos marineros cambiaron de lugar mientras dormía, y se despertó en un lugar desconocido anhelando Itaca, con un anhelo que le desgarraba el alma. De pronto, Atenea le abrió los ojos y se dio cuenta de que ya estaba en Itaca. De la misma manera, todo hombre que desea incansablemente su patria, que no se distrae de su destino ni por Calipso ni por las sirenas, se da cuenta un día de que ya está en su patria."

Volvió a guardar silencio, y luego concluyó:

-Primero debemos tener clara cuál es nuestra patria. Y nuestra patria es Dios. De Él venimos y a Él regresamos. Es nuestra Itaca. Luego debemos evitar todo aquello que nos distraiga de nuestro camino. La falsa felicidad de Calipso, los cantos de sirena...Sólo así descubriremos un día, que ya estamos en nuestra patria. Que estamos en Dios y Dios está en nosotros.

SUBIRSE AL ÁRBOL...

"Quería conocer a Jesús, pero no conseguía verle, porque había mucha gente y Zaqueo era de baja estatura. Así que, echando a correr, se adelantó, y para alcanzar a verle se subió a un árbol junto al que tenía que pasar Jesús."

Y es que para ver a Jesús tenemos que subir, tenemos que elevarnos, no podemos quedarnos a ras de tierra. Zaqueo era un hombre despreciado por sus compatriotas. Era el jefe de los recaudadores de Roma; un hombre vendido a los invasores. Sin embargo quiere conocer a Jesús, y, simbólicamente escoge el camino correcto: subir, elevarse, dejar lo mundano y buscar los valores superiores, espirituales. Y acabará entregando a los pobres la mitad de sus bienes y devolviendo el cuádruple a los que ha robado.

Para encontrar a Jesús necesitamos elevarnos sobre nuestras miserias y necesitamos compartir todo lo nuestro. Es entonces cuando entra la salvación en nuestra casa.

CIEGOS

"¿Qué quieres que haga por ti? El ciego contestó: Señor, quiero recobrar la vista. Jesús le dijo: ¡Recóbrala! Por tu fe has sido sanado. En aquel mismo momento recobró el ciego la vista, y siguió a Jesús alabando a Dios."

El evangelio de hoy nos presenta un ciego que oye pasar a Jesús y le pide que le cure.

Formamos una sociedad de ciegos. En el mundo vemos cosas, personas, pero no vemos su interior. No vemos la realidad de las cosas. Andamos desorientados, perdidos frente a lo que creemos que nos hará felices y acabamos desilusionados. Jesús es la Luz. Es Él quien puede mostrarnos la realidad de las cosas. Hemos de pedirle que nos devuelva la vista. Entonces le seguiremos toda la vida. Veremos la Verdad.

ESPERANZA

"Pero en aquellos días, pasado el tiempo de sufrimiento, el sol se oscurecerá, la luna dejará de dar su luz, las estrellas caerán del cielo y las fuerzas celestiales vacilarán. Entonces verán al Hijo del hombre venir en las nubes con gran poder y gloria. Él enviará a sus ángeles y reunirá a sus escogidos de los cuatro puntos cardinales, desde el último rincón de la tierra hasta el último rincón del cielo. Aprended esta enseñanza de la higuera: cuando sus ramas se ponen tiernas y empiezan a brotar las hojas, comprendéis que el verano está cerca. De la misma manera, cuando veáis que suceden esas cosas, sabed que el Hijo del hombre ya está a la puerta. Os aseguro que todo ello sucederá antes que haya muerto la gente de este tiempo. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. En cuanto al día y la hora, nadie lo sabe, ni aun los ángeles del cielo, ni el Hijo. Solamente lo sabe el Padre." Nos acercamos a Adviento. La liturgia nos trae estos textos de tipo apocalíptico en los que se nos presenta la venida del Hijo del hombre. Se nos presentan unos días de calamidades y de caos cósmico. A lo largo de la historia, y posiblemente ahora es uno de esos momentos, la sociedad se vuelve violenta y la naturaleza nos castiga con catástrofes frecuentes. Podemos caer en la tentación de creer que esos tiempos finales ya han llegado. Pero no son esos hechos lo importante de este evangelio, sino la llamada a la esperanza. El Hijo del hombre ya está a la puerta. Adviento será la preparación de esa llegada. La Navidad nos recordará, que Jesús nace cada día en nuestro corazón. Y que si somos conscientes de ello, contribuiremos a la nueva creación, al comienzo de la verdadera vida. El gran mensaje de hoy, es la esperanza. Hechos como los acaecidos el viernes por la noche en París, pueden sumirnos en la desesperación o en la depresión. Pero esperar no significa quedarse sentados, inactivos, resignados. Esperar es luchar mano con mano por un mundo mejor. Esperar es evitar con todas nuestras fuerzas que el mal reina sobre la tierra. Esperar es creer en la Palabra de Dios, de un Dios, tanto el cristiano como el musulmán (que es el mismo Dios), que es un Dios de Amor y de Vida. Un Dios cuyas Palabras no pasarán. La Palabras de un Dios que nos conducen a la eternidad.

CONFIAR

"Yo no temo a Dios ni respeto a los hombres. Sin embargo, como esta viuda no deja de molestarme, le haré justicia, para que no siga viniendo y acabe con mi paciencia."

Jesús nos cuenta la parábola del juez corrupto, que hace justicia a la viuda para sacársela de encima. Lo que pretende enseñarnos no es que insistamos en nuestra oración hasta que Dios se canse de nosotros, sino que, si un juez corrupto hace justicia, con más razón un Dios que es amor y misericordia. Se trata de una lección de confianza. Siempre debemos confiar, porque Él nunca nos abandona.

EL ANACORETA Y EL PASADO

La niebla invadía la ciudad. Aquel día no hicieron su paseo habitual y se quedaron hablando sentados en casa. El Anacoreta dijo:

- Una de las cosas que más daño nos hacen, es el pasado. Nos ata y no nos deja avanzar.

El joven seguidor repuso:

- Sí, pero del pasado podemos aprender.

Sonrió el anciano a la vez que respondía:

- A condición de que lo vivas aquí y ahora. Sólo el presente está vivo. Si te quedas en el pasado pasarás la vida lamentándote de lo que hiciste y de lo que no hiciste.

Se detuvo un momento y luego prosiguió:

- Por eso convertirse es morir al pasado. Como dices, el pasado puede servirte para aprender de tus errores, pero no para quedarte en él. Y el futuro te sirve para soñar...,pero es el presente lo que cuenta, porque el ahora es la vida, la realidad.

ESTÁ ENTRE VOSOTROS

"La venida del Reino de Dios no es posible de calcular. No se dirá: aquí está o allí está, porque el Reino de Dios ya está entre vosotros."

La afirmación de Jesús es clara: el Reino de Dios ya está entre vosotros. El reino lo formamos todos los que seguimos a Jesús, conscientemente o sin saberlo. El Reino, según la primera Bienaventuranza, es de los pobres. De los que tienen el corazón de pobres. Los que son capaces de compartir, de ayudarse, de amar. 

La plenitud del Reino depende de nosotros. El día que todos seamos capaces de ser sus seguidores, de ser pobres, el Reino se hará una realidad ya en este mundo.

EL ANACORETA Y LOS SANTOS

El joven seguidor preguntó al Anacoreta:

- Mirando la historia de la Iglesia hasta nuestros tiempos, las personas que hoy consideramos santas, siempre fueron perseguidas e incomprendidas en vida. ¿Por qué?

Sonrió el anciano colocando una mano sobre el hombro del joven, respondió:

- Las personas que han intentado seguir con autenticidad a Jesús han tenido su corazón con los pobres y con los que sufren. Han vivido con compasión, es decir, padeciendo con los demás y acogiendo siempre al necesitado sin ninguna distinción. Esa forma de vivir siempre comporta la incomprensión, la persecución y hasta la misma muerte, porque los poderosos se ven en evidencia y no lo soportan. 

FE Y OBRAS

"Somos servidores inútiles; no hicimos más que cumplir con nuestra obligación."

Nos salva la Fe. Pero, ciertamente, la Fe se demuestra con las obras. Una Fe sin obras no es Fe. Jesús nos dice, que si hemos hecho todo lo que Dios nos manda, no hemos hecho mas que cumplir nuestra obligación. No nos debemos orgullecer por actuar bien. Eso es, simplemente, lo que debemos hacer. Y si no lo hacemos es porque flojea nuestra FE.

EL DINERO Y EL PODER

"Al ver aquello, Jesús hizo un látigo con unas cuerdas y los echó a todos del templo, junto con las ovejas y los bueyes. Arrojó al suelo las monedas de los cambistas y les volcó las mesas. A los vendedores de palomas les dijo: ¡Sacad eso de aquí! ¡No convirtáis en un mercado la casa de mi Padre!"

Otro evangelio para la actualidad. Es la única vez que vemos a Jesús usando la violencia. Y es que la religión, si quiere ser espiritualidad y no ideología, tiene dos grandes enemigos: el dinero y el poder. Cuando la religión se casa con el dinero y el poder ya no es religión, sino una arma para esclavizar a las personas.  Además, la casa del Padre no es únicamente los templos. Todo el mundo es la casa del Padre. Nosotros lo hemos convertido en un mercado dominado por unos pocos. Es urgente que reflexionemos esto y que pongamos remedio. 

LA LIMOSNA DE LA VIUDA

"Jesús decía en su enseñanza:  - Guardaos de los maestros de la ley, pues les gusta andar con ropas largas y que los saluden con todo respeto en la calle. Buscan los asientos de honor en las sinagogas y los mejores puestos en los banquetes, y so pretexto de hacer largas oraciones devoran las casas de las viudas. ¡Esos recibirán mayor castigo! Jesús, sentado en una ocasión frente a las arcas de las ofrendas, miraba cómo la gente echaba dinero en ellas. Muchos ricos echaban mucho dinero, pero en esto llegó una viuda pobre que echó en una de las arcas dos monedas de cobre de muy poco valor. Entonces Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: – Os aseguro que esta viuda pobre ha dado más que ninguno de los que echan dinero en el arca; pues todos dan de lo que les sobra, pero ella, en su pobreza, ha dado todo lo que tenía para su sustento." El evangelio de hoy no puede ser más oportuno. Ante los hechos acaecidos últimamente (vaticanlikes), a buen entendedor pocas palabras bastan. Pero el evangelio no hay que leerlo para los demás, sino para nosotros mismos. Si nos quedamos sólo en las riquezas de las jerarquías y nos quedamos en el lado de los buenos, somos tan fariseos como el que más.  Este evangelio tiene dos partes. En la primera nos dice con claridad, que nuestras oraciones y devociones  no nos eximen de ayudar a los demás. Que lo importante no son las apariencias, sino la entrega auténtica. Que nuestros privilegios no pueden ser en detrimento de los demás. En la segunda parte nos muestra a una viuda. La pequeña moneda que entrega, es todo lo que tiene. Los ricos entregaban grandes cantidades, pero no eran más que sobras para ellos. Jesús no nos pide que nos quedemos en la miseria. Nos dice, que seguirle es entregarse totalmente. Darnos totalmente. No guardarnos nada para nosotros. ¿El dinero que damos supone la privación de algo real para nosotros, o es simplemente una cantidad que no vamos a notar en nuestro día a día?¿El tiempo que dedicamos a un voluntariado, es tiempo que nos sobra, o es tiempo realmente nuestro? Ante las necesidades de los demás. Ante el despilfarro de los ricos; será bueno que recordemos la limosna de la viuda. Os dejo los vídeos de Verbo Divino y de la Hna. Regina de Sant Benet de Montserrat. Yo no puedo verlos. Espero que vosotros sí.

DOS AMOS

"Ningún criado puede servir a dos amos, porque odiará a uno y querrá al otro, o será fiel a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y al dinero."

Hoy se nos presenta la continuación del evangelio de ayer. Si quedaba alguna duda sobre el significado de la parábola del administrador corrupto, hoy se desvanecen todas. Hay que portarse honradamente con las riquezas de este mundo, no se nos confiarán las verdaderas riquezas. El dinero tan sólo ha de ser un medio para ser solidario, para compartir. No se puede servir a Dios y al dinero. Los fariseos  se burlaban de Jesús. Desgraciadamente algunos cristianos, obispos y cardenales también se burlan de Él. Pero, por más púrpuras que se ponga, no están sirviendo a Dios. No es el boato lo que gusta a Dios. Él quiere nuestros corazones y no nuestras propiedades. El Reino seguirá siendo de los sencillos, de los verdaderos seguidores de Jesús, que era el hijo de un humilde carpintero y su cabeza no tenía dónde reposar. Nuestro tesoro ha de estar en nuestro corazón, no en nuestra cuenta bancaria.

HIJOS DE LA LUZ

"El amo alabó al administrador deshonesto por la astucia con que había actuado. Pues los ciudadanos de este mundo son más astutos con sus colegas, que los ciudadanos de la luz."

La parábola del administrador deshonesto es sorprendente. Jesús nos presenta un administrador corrupto,que al ser descubierto, falsea las cuentas a favor de los deudores para que estos le reciban en sus casas. No, Jesús no nos está invitando a la corrupción, al engaño. Nos pone un ejemplo de astucia de los hijos de las tinieblas en lo material, para decirnos que los hijos de la luz debemos ser astutos en lo espiritual. Primero, claro, hemos de ser hijos de la luz. Transparentes, claros, puros de intenciones. Entonces utilizaremos nuestros bienes para compartir, para ayudar al que lo necesita. Esta es la forma de ganarnos amigos que nos recibirán en el Reino. Ser seguidores de Jesús es iluminar este mundo lleno de oscuridad. Es poner amor allá donde hay odio. Entrega, donde hay egoísmo. Verdad, donde reina la mentira. Eso es ser hijos de la Luz. 

ALEGRÍA EN EL CIELO

"Os digo que hay también más alegría en el cielo por un pecador que se convierte, que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse."

Todo empieza con las críticas a Jesús de los fariseos y los maestros de la ley porque iba con cobradores de impuestos y gente de mala fama. Jesús responde con dos parábolas: la de la oveja perdida y la de la mujer que tiene diez monedas y pierde una. Con ellas nos muestra a un Dios que no olvida al que se ha perdido y que se alegra con el que se convierte. Jesús nos indica que el verdadero apostolado se hace en las periferias, que la Iglesia ha de tener las puertas abiertas. Y que todos debemos ser conscientes, que, a pesar de nuestros fallos, Dios está esperándonos con los brazos abiertos.

PARA SER DISCÍPULO

"Y el que no toma su propia cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo."

"Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo."

El evangelio de hoy es muy duro. Y mal entendido nos puede sonar a fundamentalismo. ¿Acaso no podemos vivir la vida? Eso precisamente es cargar nuestra propia cruz. Cargar con nuestra vida de forma responsable. Viviéndola a tope con total entrega. Renunciar a todo es liberarnos de todo lo que nos oprime, nos paraliza, nos impide seguir a Jesús. Y seguir a Jesús no es cumplir unas leyes consideradas intocables. Esto sí sería fundamentalismo. Seguir a Jesús es llevar la salvación a este mundo. Es luchar por el Reino. Seguir a Jesús es amar a todos. Dar de comer al hambriento, vestir al desnudo, liberar al oprimido, luchar por la justicia. Para ello debemos liberarnos del egoísmo que nos ata y no nos deja avanzar. Liberarnos de nosotros mismos para poder VIVIR.

HAZ VENIR A LOS POBRES, CIEGOS, COJOS....

"Venid, que ya está todo preparado"

Hoy tenemos ante nosotros la parábola del banquete del Reino. Todo está preparado y nosotros, como los invitados al banquete, nos inventamos miles de excusas. Quizá algunas son ciertas, pero no tienen ningún valor comparadas con  el Reino. La respuesta de Dios es clara:" Ve por los caminos y cercados y haz venir a los pobres, los inválidos, los ciegos y los cojos". Aquellos que no le conocen, que no lo ven, que están al borde de los caminos son los que entrarán en el Reino. Aquellas personas que no siguen a Jesús, porque "nosotros", sus seguidores, se lo hemos impedido y les hemos ocultado la verdadera imagen de Dios. Esos forman parte de Reino sin saberlo. 

FIELES DIFUNTOS

"Todos los que el Padre me da vienen a mí, y a los que vienen a mí no los echaré fuera. Porque no he venido del cielo para hacer mi propia voluntad, sino para hacer la voluntad de mi Padre, que me ha enviado. Y la voluntad del que me ha enviado es que yo no pierda a ninguno de los que me ha dado, sino que los resucite el día último. Porque la voluntad de mi Padre es que todo aquel que ve al Hijo de Dios y cree en él, tenga vida eterna, y yo le resucitaré en el día último." Hoy celebramos la Festividad de los Fieles Difuntos. El evangelio nos recuerda, que no es una festividad de tristeza, sino de esperanza. Jesús nos dice que Él no pierde a ninguno de los suyos. Todo aquél que ve al Hijo de Dios y cree en Él, tiene la vida eterna. Y como nos dice varias veces el evangelio, todo aquél que vive por el hombre, vive por Jesús. Porque en este mundo el hambriento, el necesitado el perseguido, el otro es Jesús.  Hoy recordamos las personas que hemos perdido, que añoramos. Pero debemos estar convencidos de que todos ellos están con Jesús, nos aman e interceden por nosotros desde la eternidad. Todo aquél que ama a los demás, a quien ama es a Jesús, aunque no lo sepa. Y Él no lo abandonará.

LA FELICIDAD

"Al ver la multitud, Jesús subió al monte y se sentó. Sus discípulos se le acercaron,  y él comenzó a enseñarles diciendo:

Dichosos los que reconocen su pobreza espiritual, porque suyo es el reino de los cielos.

Dichosos los que sufren, porque serán consolados.

Dichosos los humildes, porque heredarán la tierra que Dios les ha prometido.

Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán satisfechos.

Dichosos los compasivos, porque Dios tendrá compasión de ellos.

Dichosos los de corazón limpio, porque verán a Dios.

Dichosos los que trabajan por la paz, porque Dios los llamará hijos suyos.

Dichosos los perseguidos por hacer lo que es justo, porque suyo es el reino de los cielos.

Dichosos vosotros, cuando la gente os insulte y os maltrate, y cuando por causa mía digan contra vosotros toda clase de mentiras. ¡Alegraos, estad contentos, porque en el cielo tenéis preparada una gran recompensa!"

La primera enseñanza que recibimos hoy  es que, para escuchar a Jesús, hay que acercarse a Él. Allí había una multitud, pero sólo escucharon sus enseñanzas los discípulos que se le acercaron.
Las bienaventuranzas son el camino del Reino. Marcan el camino de la felicidad. Y realmente es un camino sorprendente, porque se trata del camino contrario a lo que nuestra sociedad cree que es la felicidad.
Los pobres de espíritu: aquellos que se contentan con lo necesario para vivir. Aquellos que no buscan el poder. Jesús no elogia la miseria. Hay que combatirla. Y para ello es necesario no acumular y compartir. esos lo saben hacer los verdaderos pobres de espíritu.
Los que sufren: no los que buscan el sufrimiento expresamente, sino los que se dejan ayudar en los problemas de la vida y saben comprender a los otros que sufren.
Los humildes: que no es despreciarse a sí mismo, sino aceptarnos tal cual somos.
Los que tienen hambre y sed de justicia: los que luchan por un mundo más justo. Los que no se contentan con estar ellos bien.
Los compasivos: que son aquellos que saben padecer con el que padece. Que saben sentarse al lado del que sufre y darle la mano.
Los de corazón limpio: aquellos que saben ver en todo lo positivo. Que no piensan mal. Que no son maliciosos.
Los que trabajan por la paz: aquellos que utilizan el único camino que existe para combatir la violencia: la no violencia.
Los perseguidos por hacer lo que es justo: aquellos que son honestos y no tienen miedo a ser perseguidos por buscar la verdad, por decir la verdad, por luchar contra la corrupción.
Los insultados, perseguidos, maltratados, por seguir a Jesús: aquellos que no se avergüenzan de Jesús, de seguirle. 
Aquí tenemos ocho caminos a la felicidad. Como nos dice el padre Sicre comentando este evangelio, estas son ocho puertas para entrar en el Reino. Ocho caminos para hacer que el Reino empiece ya aquí en la tierra.

(No os coloco los dos vídeos que suelo colgar, porque YouTube, no sé porqué motivo, no me lo permite.)