https://bit.ly/2YKqHfh
https://bit.ly/2YKqHf
"Un sábado pasaba Jesús entre los sembrados. Sus discípulos arrancaban espigas de trigo, las desgranaban entre las manos y se comían los granos. Entonces algunos fariseos les preguntaron:
– ¿Por qué hacéis algo que no está permitido en sábado?
Jesús les contestó:
– ¿No habéis leído lo que hizo David en una ocasión en que él y sus compañeros tuvieron hambre? Entró en la casa de Dios y tomó los panes consagrados, comió de ellos y dio también a sus compañeros, a pesar de que solamente a los sacerdotes les estaba permitido comer de aquel pan.
Y añadió:
–El Hijo del hombre tiene autoridad sobre el sábado."
|
Ayer veíamos, que seguir a Jesús es alegría. Hoy, que el hombre está por encima de las normas. Lo fundamental es la dignidad humana. Por eso, una ley que oprime es una ley injusta y a la que no debemos obedecer. Los judíos, como vimos ayer, se quedaron en el Antiguo Testamento. No supieron ver que Jesús les anunciaba el Reino, la Buena Nueva y que Él estaba por encima del sábado. Jesús nos muestra que lo que importa es el espíritu de la ley, no la letra.
"Con la libertad que los ha formado Jesús, los discípulos arrancan espigas para comer, aún sabiendo que es el día de descanso sabático. Jesús responde a las críticas de los fariseos con una cita del Antiguo Testamento, mencionando que por hambre David violó la ley. Lo mismo hicieron sus discípulos. No se puede coartar la libertad del ser humano y menos en el nombre de Dios. Más allá de este argumento escriturístico, Jesús está cambiando la concepción tradicional del sábado, el cual pasa de ser el día consagrado a Dios a ser el día consagrado al bien del ser humano. Ninguna ley está por encima de la vida y la dignidad de las personas. Jesús se coloca como Señor del sábado, esto es, como Señor de la vida. Las normas y las leyes son necesarias para garantizar la convivencia humana, solo que muchas de ellas han sido creadas para favorecer los intereses de los poderosos. Toda ley que atente contra la vida humana y ecológica debe ser rechazada en el nombre de Jesús de Nazaret." (Koinonía)
"Con la libertad que los ha formado Jesús, los discípulos arrancan espigas para comer, aún sabiendo que es el día de descanso sabático. Jesús responde a las críticas de los fariseos con una cita del Antiguo Testamento, mencionando que por hambre David violó la ley. Lo mismo hicieron sus discípulos. No se puede coartar la libertad del ser humano y menos en el nombre de Dios. Más allá de este argumento escriturístico, Jesús está cambiando la concepción tradicional del sábado, el cual pasa de ser el día consagrado a Dios a ser el día consagrado al bien del ser humano. Ninguna ley está por encima de la vida y la dignidad de las personas. Jesús se coloca como Señor del sábado, esto es, como Señor de la vida. Las normas y las leyes son necesarias para garantizar la convivencia humana, solo que muchas de ellas han sido creadas para favorecer los intereses de los poderosos. Toda ley que atente contra la vida humana y ecológica debe ser rechazada en el nombre de Jesús de Nazaret." (Koinonía)
"Un sábado pasaba Jesús entre los sembrados. Sus discípulos arrancaban espigas de trigo, las desgranaban entre las manos y se comían los granos. Entonces algunos fariseos les preguntaron:
ResponderEliminar– ¿Por qué hacéis algo que no está permitido en sábado?
Jesús les contestó:
– ¿No habéis leído lo que hizo David en una ocasión en que él y sus compañeros tuvieron hambre? Entró en la casa de Dios y tomó los panes consagrados, comió de ellos y dio también a sus compañeros, a pesar de que solamente a los sacerdotes les estaba permitido comer de aquel pan.
Y añadió:
–El Hijo del hombre tiene autoridad sobre el sábado."
Ninguna ley está por encima de la vida y la dignidad de las personas. Jesús se coloca como Señor del sábado, esto es, como Señor de la vida. Las normas y las leyes son necesarias para garantizar la convivencia humana, solo que muchas de ellas han sido creadas para favorecer los intereses de los poderosos. Toda ley que atente contra la vida humana y ecológica debe ser rechazada en el nombre de Jesús de Nazaret." (Koinonía)