BENEDICTUS

 

Zacarías, el padre del niño, lleno del Espíritu Santo y hablando en profecía, dijo:

“¡Bendito sea el Señor, Dios de Israel,

porque ha venido a rescatar a su pueblo!

Nos ha enviado un poderoso salvador,

un descendiente de David, su siervo.

Esto es lo que había prometido en el pasado

por medio de sus santos profetas:

que nos salvaría de nuestros enemigos

y de todos los que nos odian,

que tendría compasión de nuestros antepasados

y que no se olvidaría de su santo pacto.

Y este es el juramento que había hecho

a nuestro padre Abraham:

que nos libraría de nuestros enemigos,

para servirle sin temor

con santidad y justicia,

y estar en su presencia

todos los días de nuestra vida.

En cuanto a ti, hijito mío,

serás llamado profeta del Dios altísimo,

porque irás delante del Señor

preparando sus caminos,

para hacer saber a su pueblo

que Dios les perdona sus pecados

y les da la salvación.

Porque nuestro Dios, en su gran misericordia,

nos trae de lo alto el sol de un nuevo día,

para iluminar a los que viven

en la más profunda oscuridad,

para dirigir nuestros pasos

por un camino de paz.”

"Hoy toca en el evangelio de Lucas justo el último texto antes del relato del nacimiento de Jesús. Se nota que mañana es Navidad. Se trata de un antiguo canto de alabanza a Dios, que el evangelista pone en labios de Zacarías. Como en todos estos textos de la infancia de Jesús, que sirven de prólogo a los Evangelios, Lucas trata de sintetizar lo que es fundamental de lo que luego se va a exponer, cuando relate la vida, hechos y palabras de Jesús.

Sería bueno que utilizásemos este cántico como parte de nuestra oración diaria. Así lo hace la Iglesia desde tiempos inmemoriales en su oración de la mañana. Cada verso se podría comentar con detalle porque no hay ni una palabra puesta al azar. Da para meditar y alabar y orar.

Pero me voy a centrar en la parte que empieza por “Es la salvación… y termina en “en su presencia todos nuestros días”. El párrafo anterior se ha dedicado a alabar a Dios por la salvación que está por venir. Es esa fuerza de salvación que Dios ha suscitado en la casa de David. Pero las líneas que siguen nos dicen cuál es el objetivo de esa acción de Dios, que es nuestra salvación.

El cántico lo expresa con mucha claridad: la salvación de Dios nos libra de nuestros enemigos y de la mano de los que nos odian. Es decir, la salvación se orienta a liberarnos de todo lo que puede amenazar nuestra vida. Es una salvación que, ante los peligros, nos devuelve la esperanza. Es el cumplimiento de la antigua promesa. Dios no se ha olvidado de nosotros.

Lo que sigue es más importante aún. Esa salvación nos concede que libres de temor… le sirvamos con santidad y justicia. Hay que subrayar ese “libres de temor”. Seguir a Jesús no lo hacemos porque tengamos miedo a la condenación o vete tú a saber qué otras razones. Seguir a Jesús lo hacemos en libertad. Una libertad y una vida que se pone al servicio de la santidad y la justicia. Dicho con las palabras que aparecerán más adelante repetidamente en los Evangelios, es una libertad puesta al servicio del amor. Con Jesús se supera la ley y entra en el camino del amor. Para eso nos ha liberado su salvación. Para amar."

(Fernando Torres cmf, Ciudad Redonda)